معترضین ایران در یک شعار انقلابی کرد الهام می گیرند

به مدت 41 روز ، هزاران ایرانی با عصبانیت از مرگ یک زن جوان کرد در بازداشت پلیس به خیابان ها رفته اند ، حتی وقتی مقامات سرکوب خشونت آمیز خود را علیه آنها ادامه می دهند. این تظاهرات-افتخار یادبود مهسا امینی 22 ساله ، که نام او اولین کرد جینا بود-به بزرگترین جنبش حقوق زنان در تاریخ اخیر ایران تبدیل شده است.

یک شعار جالب توجه به فریاد تجمع جنبش تبدیل شده است: "جین ، جیان ، آزاد!"- یا "زن ، زندگی ، آزادی!"

این شعار برای اولین بار توسط عزاداران در دفن امینی در زادگاهش ساکز شعار داد ، این شعار به سرعت از شهرهای کردستان کشور به پایتخت ، تهران پخش شد. این زندگی جدید در ترجمه فارسی - "زان ، زندگی ، آزاد" - به طول انجامید و این پیام همچنان در اعتراضات همبستگی از برلین به نیویورک بازگو می شود. حتی مارک های مد مانند Balenciaga و Gucci شعار را در فیدهای اینستاگرام خود قرار داده اند.

کلمات "جین ، جیان ، آزاد" و ترجمه های مختلف آنها ایرانیان را در سراسر خطوط قومی و اجتماعی متحد کرده است. آنها آمده اند تا تقاضای استقلال جسمی زنان و مقاومت جمعی در برابر 43 سال سرکوب رژیم ایران را نشان دهند.

اما فعالان کرد می گویند که برخی از ایرانیان و رسانه ها مشرف به عناصر اصلی پیشینه کرد خود آمینی و شعار در اعتراضات گسترده ناشی از مرگ او هستند.

الیف ساریکن ، یک انسان شناس و فعال مستقر در لندن در جنبش زنان کرد می گوید: "این به معنای یک شعار جهانی برای یک مبارزه جهانی زنان است. این همان چیزی بود که همیشه با آن در نظر گرفته شده بود.""اما ریشه باید درک شود ، حداقل با توجه به افرادی که زندگی خود را برای آن قربانی کرده اند ، بلکه درک این موضوع را نیز درک می کنند. اینها فقط کلمات نیستند."

این شعار در راهپیمایی های زنان در ترکیه در سال 2006 محبوب شد

این شعار با جنبش آزادی کرد ، به رهبری حزب کارگران کردستان (PKK) ، یک گروه مسلح که از دهه 1980 شورش علیه مقامات ترکیه را انجام می داد ، سرچشمه گرفت. وزارت امور خارجه مدتهاست که PKK را به عنوان یک سازمان تروریستی معرفی کرده است.

این شعار با الهام از نوشته های عبدالله اوکالان ، بنیانگذار PKK ، که گفت: "یک کشور نمی تواند آزاد باشد مگر اینکه زنان آزاد باشند."

اوکالان از آنچه که او "jineoloji" نامید ، یک مکتب فکری فمینیستی کرد. ساریکان توضیح می دهد که این امر در نهایت منجر به توسعه یک مبارزات مستقل زنان - جنبش زنان کرد - در جنبش گسترده تر آزادی کرد.

او می گوید این شعار برای اولین بار در طی راهپیمایی های بین المللی روزمان در سراسر ترکیه در 8 مارس 2006 محبوب شد. ترکیه با حدود 15 میلیون کرد ، محل زندگی بزرگترین جمعیت کردها در خاورمیانه است. اگرچه آنها حدود 18 ٪ تا 20 ٪ از جمعیت کشور را تشکیل می دهند ، اما با تبعیض و آزار و اذیت روبرو هستند.

<img data-cke-saved-src="https://www.wglt.org/2022-10-27/https%3A%2F%2Fmedia.npr.org%2Fassets%2Fimg%2F2022%2F10%2F26%2Fgettyimages-73540864_custom-bcbd8773125f825ba1b369eee0706a6c1e781663.jpg" src="https://www.wglt.org/2022-10-27/https%3A%2F%2Fmedia.npr.org%2Fassets%2Fimg%2F2022%2F10%2F26%2Fgettyimages-73540864_custom-bcbd8773125f825ba1b369eee0706a6c1e781663.jpg" alt="Kurdish women demonstrate during Inteational Women's Day celebrations in Diyarbakir, Turkey, on March 10, 2007. Their protest signs read: " woman,="" life,="" freedom,"="" "long="" live="" march="" 8,"="" "no="" to="" the="" massacres="" of="" women"="" and="" harassment="" rape."="" more="" than="" 1,500="" women="" gathered="" mark="" inteational="" women's="" day="" in="" predominantly="" kurdish="" city."="" width="880" height="586">

زنان کرد در 10 مارس 2007 در جشن های بین المللی روز زنان در دیارباکر ، ترکیه نشان می دهند. علائم اعتراضی آنها می خواند: "زن ، زندگی ، آزادی" ، "زنده باد 8 مارس" ، "نه به قتل عام زنان" و "نهبه آزار و اذیت و تجاوز. "بیش از 1500 زن برای نشان دادن روز جهانی زن در شهر عمدتاً کرد جمع شدند.

از سال 2006 ، ساریکان می گوید ، "هر سال ، بر اساس" جین ، جیان ، آزاد "به عنوان فلسفه آزادی ، کمپین های مختلفی وجود داشته است که در هر 8 مارس توسط جنبش زنان کرد به جهان اعلام شده و به جهان اعلام شده اس ت-این که بگوییم این سهم ما است ، این تماس ماست و این تشویق ما برای یک مبارزه مشترک زنان علیه استعمار و سرمایه داری مردسالاری است. "

پنج سال پیش ، مبارزان زن چریکی کرد با شبه نظامیان YPJ شعار را در جریان انقلاب روژوا به رهبری کرد در شمال سوریه که از سال 2012 آغاز شد ، شعار دادند.

کردها در ایران با تبعیض روبرو هستند و بسیاری در فقر زندگی می کنند

فعالان می گویند نادیده گرفتن تاریخ سیاسی این شعار به پاک کردن دیرینه هویت و مبارزات مردم کردها کمک می کند.

آنها همچنین در پوشش بین المللی مرگ امینی نیز اتفاق افتاده است ، که در آن از Mahsa-نام تحریم شده دولت ایران امینی-استفاده می شود. در مصاحبه ها ، والدین امینی از نام های ایرانی و کرد خود استفاده کرده اند.

مانند بسیاری از کردها در ایران ، امینی مجاز به ثبت قانونی نام کرد خود نیست ، که به معنی "زندگی" است.

بری شالماشی ، نویسنده و فیلمساز کرد کرد ، می گوید: "من احساس می کردم که او دو بار درگذشت زیرا هیچ کس واقعاً از نام کرد و یا پیشینه کرد ، که بسیار مرتبط است ، ذکر نکرد."

علاوه بر مواجهه با تبعیض قومی ، کردها ، که حدود 15 ٪ از جمعیت ایران را تشکیل می دهند ، به عنوان مسلمانان سنی در یک کشور با اکثریت شیعه به حاشیه رانده می شوند. زبان آنها محدود است و آنها تقریبا نیمی از زندانیان سیاسی در ایران را تشکیل می دهند. مناطق کرد این کشور نیز جزء فقیر ترین آن است.

براساس گزارش های خبری ، دولت ایران کردها را به دلیل ناآرامی های فعلی در ایران مقصر دانست و به شهرهای عمدتاً کرد مانند ساناندج و اسنواویله حمله کرده است. در همین حال ، برخی از ناسیونالیست های فارسی همچنان به نادیده گرفتن تجربیات زندگی شده کردها در کشور ادامه می دهند.

Shalmashi معتقد است که برجسته کردن هویت کرد آمینی و ریشه های کرد "جین ، جیان ، آزاد" ، به عنوان یادآوری نیاز به حقوق بیشتر برای همه افراد در ایران امروز - مهم نیست که قومیت یا جنسیت آنها باشد. او بدون گنجاندن و وحدت ، هشدار می دهد ، اعتراضات فعلی خطر بی معنی شدن را دارد.

او می گوید: "از آنجا که اگر شما جایی را برای حضور مردم در این زمینه ایجاد نکنید ،" پس حتی اگر موفق شوید چه کاری انجام می دهید؟ "